할렐루야, 오후에도 행복한 예배가 되시기를 축복합니다.

오늘 오후에배는 바울과 디모데가 누린 24다. 우리에게 많은 일이 있겠습니다만 우리에게 가장 중요한 일이 무엇이라고 생각하는가? 제일 먼저 그것이 되어져야 될 것이다. 제일 끝까지 가는 길이 되어져야 될 줄 믿는다.

행9:15. 이것이 무엇이냐면 하나님이 나에게 주신 확실한 것을 붙잡는 것이다. 바울은 일평생 그것을 붙잡았다. 붙잡았으면 그것이 24다. 꼭 우리가 24가 아니더라도 나의 24가 발견되어야 할 24가 되는 것이다. 나의 24는 일을 열심히 하는 것이 아니고 하나님이 나에게 정말 맡긴 것을 찾고 발견하는 것이다. 이것을 발견하게 되면 작은 장소에 가서도 큰 장소에 가서도 여러 상황이 보이게 되는 줄 믿는다.

그래서 이것을 발견하게 되면 나의 24를 발견하게 되면 나이가 먹어도 ��게 쓰임을 받고 나이가 먹어도 한계에 부딪히지 않는다. 대부분 나이를 먹으면 한계 온다. 그런데 성경 말씀 보니까 모세가 80세가 되었는데 인생은 이제 퇴직을 해야 되고 퇴직할 나이가 넘었는데 이것을 진짜 붙잡는다. 24를 발견하면 나이에 대한 한계가 없다. 건강에 대한 물질에 대한 상황에 대한 한계가 없다. 여러분들이 어떤 상황이 되었든간에 한계에 부딪히면 안 된다. 나의 24를 발견하고 모세와 이드로 같이 오늘 이 시간부터 언약을 붙잡으셔야 된다.

그것만이 사는 길이 교회 살리고 우리 후대와 현장 살리게 되는 줄 믿는다. 오늘도 말씀드렸다. 아니 하늘의 인자 되신 그리스도께서 이 땅에 오셔서 공생애를 사신다. 그 그리스도가 내 안에 주인으로 와 계신다. 저는 마가복음을 옛날에는 그냥 읽었는데 이제는 아니다. 하늘의 인자 되신 그리스도가 땅의 인자로 성육신하셔서 공생애를 사신다. 하늘과 땅의 권세를 가지고 병든 자 귀신 들린 자 치유하시고 천국복음 선포하시고 예수가 그리스도 되심을 계속 선포하신다.

증거가 계속 일어난다. 그것만 믿어도 중풍병자 치유되고 귀신들린 자 치유되고 역사 일어난다. 더 중요한 것은 그리스도께서 지금 영으로 내 속에 오셨다. 그래서 사도 바울이 갈2:20.

그래서 그 그리스도가 바울 속에 들어가셔서 베드로 속에 들어가셔서 역사하셨고 모세와 함께하셨고 여호수아 다니엘과 함께하셨다.

교회사 속에 보게 되면 그리스도가 루터 속에 칼빈 속에 쯔빙글리 존 낙스 속에 조용기 목사님 속에 역사하셨다. 우리 속에 동일하게 역사하시는데 안 믿는 것이다.

한계에 빠지고 물질 앞에서 상황 앞에서 문제 앞에서 한계에 빠진다. 그런데 요셉은 노예로 갔는데 그 축복을 누린다. 감옥에 가도 누린다. 한계를 용납 안 한다. 내 안에 계신 그리스도께서 노예에 갇히는가. 가난에 질병에 나이에 갇히는가. 아니다. 엄청난 것을 발견했다. 그래서 우리가 매월 성찬식을 하면서 임마누엘의 축복을 누리게 되는 줄 믿는다.

서론-천명, 소명, 사명

1. 나이-나이 많아 전혀 안되는 사람도 있는데, 나의 24를 발견하면 더 크게 쓰임을 받는다.

모세와 이드로는 80이 넘어서 일을 시작했다.

 1) 모세

 2) 이드로

2. 능력-나의 24를 발견하면 능력이 없어도 일이 된다.

내 안에 역사하는 그리스도를 믿기 때문에 그렇다. 나의 24가 발견되지 못하고 능력이 있으면 더 큰 문제 일어난다. 왜 사람들이 한계 오냐면 자기 능력과 지혜를 믿어서 한계가 온다. 쉽게 말하면 나의 24는 천명이다. 하나님이 내게 주신 천명이다. 바울로 치면 네가 이방인과 임금들이 이스라엘 자손 앞에 전하기 위해 택한 나의 그릇이다. 천명이 발견되어야 나의 24가 나온다. 그러니까 시간표가 보인다. 소명이다. 하나님이 나를 부르셨구나. 내가 교회 살려야겠구나. 현장을 살리고 시대를 살려야겠구나. 내가 부족하고 연약하지만 내 안에 계신 그리스도가 이 일을 능히 하실 줄 언약 잡는 것이다. 하나님의 말씀 믿는 아브라함을 보시고 너 의롭다 하신다. 우리는 믿음으로 살아야 될 줄 믿는다. 상황 따라 판단하고 합리적으로 논리적으로 사는 것이 아니고 믿음으로 사는 것이다. 하나님이 내게 주신 사명으로 발견될 때 내가 해야 될 일이 보인다. 그게 천명 사명 소명이 보인다. 나이도 능력도 상관없고 한계를 넘어서게 된다. 나이, 능력, 상황에 대한 한계가 자꾸 온다. 우리는 사람이기 때문에 눈에 보이는 것에 안 빠질 수 없다. 그러나 하나님이 나와 함께하시고 보좌의 능력을 믿는다면 넘어서는 것이다. 믿음과 언약으로.

그래서 답이 나와있어도 항상 하나님이 원하시는 것을 질문해야 될 줄 믿는다. 이 시대에 하나님의 백성에게 나에게 무엇을 원하고 우리 교회에 나의 가정과 내 업에 무엇을 원하는가. 질문하는 습관이 있어야 말도 생각도 판단도 함부로 하지 않는다. 영적싸움을 계속 하게 된다.

3. 상황

상황도 조건도 상관없다. 하나님이 능력으로 역사하시면 안 되는 상황에서도 더 좋은 응답을 받게 된다. 그 누구도 이스라엘을 애굽에서 데리고 나갈 수 없는 것이 상식이다. 그런데 하나님이 능력으로 역사하시면서 400년만에 출애굽 할 수 있다. 모세는 그것을 언약으로 잡았다. 이 믿음이 여러분에게 있기를 축복한다. 대부분 이것을 안 믿는다. 나이 80 모세가 이 믿음 가지고 들어간 것이다. 안 되는 상황에서도 더 응답 될 줄 믿는다.

 1) 천명- 하나님이 나에게 주신 천명이 분명히 있다.

 2) 소명- 천명을 알아야 시간표가 보인다. 이것을 소명이라고 한다(이면계약)

 3) 사명- 하나님이 내게 주신 것이 발견되고 시간표가 보이면 내가 해야 할 것이 보인다.

본론-응답

1. 미리 언약-미리 언약을 잡게된다.

이 축복을 누리게 되면 나이 상관 없고 능력 상황 상관없고 하나님이 내게 주신 24의 축복, 천명 소명 사명을 24로 누리면 미리 언약 잡게 된다. 바울은 여기서 천명과 로마복음화의 언약을 잡는다. 하나님이 바울을 부를 때 행9:15. 이것을 언약 잡고 바울이 가니까 미리 모든 일에 언약을 붙잡는다.

그러니까 이게 보이는 것이다. 24가 보이고 다 보이느 것이다. 디모데는 바울이 만나기 전에 딤후1장을 보면 네 눈물을 안 다고 말한다. 디모데는 눈물이 있었다. 슬픈 상처의 눈물이 아니고 중요한 눈물이 있었다. 미래에 대한 눈물, 하나님 나라에 대한 눈물, 사명에 대한 눈물이 있었다.

우리 후대들과 그루터기들은 슬퍼서 우는 눈물 말고 사명의 눈물, 미래의 눈물이 있기를 모든 사명자들이 이 눈물이 있기를 축복한다. 바울이 디모데에게 뭐라 했는가. 이 눈물이 있어야 성공하고 한계를 넘는다. 그러면서 사명 이야기를 했는데 디모데에게 너는 복음 전하는 전도자, 군사다. 하나님 나라의 군사야. 경기하는자, 농부와 같아. 사명을 말한다.

그러면서 그러므로 때를 얻든지 못 얻든지 말씀을 전파하라. 이 메시지를 주셨다.

 1) 바울-바울은 이미 여기서 천명과 로마복음화를 다 얻은 것이다(행9:15)

  (1) 이방인

  (2) 왕들

  (3) 이스라엘 자손들

 2) 디모데에게 무엇을 주었느냐? 미래와 사명의 대한 눈물이 있어야 성공한다.

  (1) 눈물

  (2) 사명

  (3) 전파

2. 여정-천명을 받아야 미리 보이고, 미리봐야 여정이 보이는 것이다.

미래가 미리 보이면 여정이 보인다. 길이 보인다. 우리가 시대를 살아야 되고 세계복음화와 후대 살리고 내 천명이 보여야 길이 보인다. 목적이 안 보이는데 어떻게 길이 보이는가. 문제 갈등마다 걸리는 것이다. 이게 보여야 길이 보이고 길이 보여야 이정표가 필요하다. 내가 부산을 가면 목적이 안 나오면 어디로 갈지 길이 안 나온다. 길이 나와야 중간쯤 가다가 대전도 보이고 대구도 보이고 보이는 거지. 이게 없으면 안 보인다. 늘 상황에 따라 움직인다.

바울이 누린 여정은 다른 게 아니다. 모든 과거는 발판이었다. 로마복음화 세계복음화를 위한 발판이다. 물론 과거에도 좋은 일 어려운 일 많았다. 여러분이 세계복음화의 제자다. 지난 날 모든 일을 세계복음화 위한 발판 삼기를 축복한다. 모든 문제는 시작이다. 세계복음화를 위한 시작인 줄 믿는다. 모든 고난은 전환점이다. 어디로 가든지 전환점으로 삼아야 된다. 로마로 가는 전환점이다. 사람들은 조금만 문제 생기면 다른 것 한다. 하나님의 입장에서 보면 발판이 되고 시작이 되고 전환점이 되는 줄 믿는다. 내가 가난하다면 거기에 빠질 필요 없다. 능력 체험하는 길이고 권능 체험하고 축복 체험하는 길인 줄 믿는다.

디모데의 여정은 어떤가. 외조모와 어머니에게서 언약이 전달된 것이다. 성경에 보면 네 외조모 로이스와 어머니 유니게로부터 언약이 전달되지 않았냐. 어려서부터 언약이 전달되지 않았냐. 루스드라에서 전도자 바울을 만났다. 돌 맞아 죽었다가 살아난 동네가 디모데의 고향이다. 바울과 로마복음화를 함께 하는 제자다. 여정이다. 얼른 보면 고통이지만 전부 여정이고 축복의 길이고 하나님이 준비하신 길이다.

 1) 바울

  (1) 발판-과거와 지난날의 모든 어려움은 발판이 된다.

  (2) 시작-모든 핍박은 시작된다.

  (3) 전환점-모든 고난은 로마로 가는 전환점이 된다.

 2) 디모데

  (1) 전달-외조모와 어머니에게서 벌써 전달된 언약이다.

  (2) 바울-루스드라 지역에서 바울을 만났다. 돌맞아 죽었다가 살아난 그 동네이다.

  (3) 제자-디모데가 바울과 함께 로마복음화하는 가장 중요한 제자가 되었다.

3. 기념비

어려움을 당하는 것 같지만 언약을 굳게 잡고 있으면 여정을 제대로 가게 되는 줄 믿는다. 그때 기념비적 축복이 남게 된다. 바울은 14권의 서신서를 남긴다. 그게 기념비다. 지금도 바울의 서신서를 통해 역사가 있을 줄 믿는다. 신약이 모두 27권이다. 오늘 아침에도 말했지만 미국의 유명한 심리학자가 아침에 성경을 읽으면 영적으로 육신적으로 치유되는 최고의 축복이라고 말했다.

그리고 로마복음화가 기념비다. 바울이 죽은 이후로 많은 제자와 로마복음화 했다. 믿는 자에게 끝이 없다. 죽었다 그게 끝이 아니다. 그 뒤에 역사 일어날 줄 믿는다. 우리가 간 다음에 후대 통해 더 큰 역사, 세계복음화의 역사 일어날 줄 믿는다. 믿음 갖기를 축복한다. 언제나 하나님은 믿음을 통해 역사하셨다. 롬1:17. 어떤 면에서는 바울의 순교 이후에 디모데와 제자들을 통해 더 큰 로마복음화의 역사 일어나고 지금 복음화의 역사가 우리에게 전달되고 있는 줄 믿는다. 믿으셔야 된다. 여러분의 경제도 빛의 경제도 날이 갈수록 회복되고 교회를 통한 의정부 강북복음화는 증거를 주시고 역사 일어날 줄 믿는다. 세계복음화 할 교회로 증거 주실 줄 저는 믿는다. 그리고 우리 후대들 통해서 정말 그루터기들이 일어날 줄 믿는다. 요셉, 다윗, 사무엘 같은 그루터기들이 일어날 줄 믿는다. 믿으셔야 된다.

 1) 14권의 서신서, 제자들- 바울이 남긴 이것은 지금도 역사가 일어나고 있었다.

 2) 로마 복음화- 디모데는 바울이 죽은 이후로 많은 제자들과 로마복음화를 시작했다. 

결론-언약을 굳게 잡으라.

누구든지 할 수 있고 언제든 해도 되는 일이 있다. 하나님의 절대계획이다. 절대계획은 내 생을 걸어야 된다. 의정부 강북 복음화를 위한 12개 지역과 12개 망대 세우는 것이다. 40일 집중 훈련에 중심 담고 기도 회복하시고 훈련에 동참하기 바란다.

영접은 모든 것을 소유한 것이다. 성삼위 하나님이 내 속에 오시는 것이다. 이 축복을 늘 누리는 것이다.

요즘 마가복음 보면 기가차다. 하늘에 계신 인자가 땅에 오셔서 엄청난 일을 하시는데 믿기만 해도 역사 일어난다. 사실적으로 믿으면 그렇다. 2000년 전에 그리스도가 내 속에 영으로 임재하셔서 인도하고 역사하고 세계복음화 문, 전도의 문 여시고 교회 세우고 후대 사용하시고 때마다 일마다 말씀 주시면서 인도하심을 믿으시기를 축복한다.

오력을 주실 줄 믿는다. 캠프도 있고. 수요일 오후 2시에 있다. 지교회 중심의 캠프에 관심과 중심 갖고 기도하며 참여하시기를 축복한다.

1. 후대복음화와 다민족 복음화

2. 의정부복음화와 강북복음화

3. 세계복음화